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Opera omnia. 10: Le chiese particolari nella Chiesa universale - Henri de Lubac

DATA DI RILASCIO 23/02/2017
DIMENSIONE DEL FILE 4,51
ISBN 9788816305663
LINGUAGGIO ITALIANO
AUTRICE/AUTORE Henri de Lubac
FORMATO: PDF EPUB MOBI
PREZZO: GRATUITA

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«Il senso che la Chiesa, e l'appartenenza ad essa, riveste per il credente in Cristo, per il suo essere uomo e la sua salvezza è tutt'altro che scontato: verrebbe anzi da dire che è sempre meno scontato. Quale sia il motivo per cui, in altri termini, la salvezza si realizzi - pur in modo incipiente - in forma ecclesiale e perché il credere del cristiano sia strutturalmente un con-credere rimane quasi sempre questione inevasa. [...] La visione ecclesiologica di de Lubac resta a tutt'oggi, tra gli studi occidentali, una delle poche all'altezza di una tale fondamentale questione. Ciò è evidente quando si leggano i testi a carattere ecclesiologico del teologo di Lione in raffronto con gli altri suoi studi, soprattutto quelli sul soprannaturale: cosa assolutamente legittima e forse doverosa dal momento che, come ha notato un autorevole commentatore come Balthasar, in Cattolicismo c'era già in nuce tutto quanto si sarebbe sviluppato nella monumentale opera di de Lubac. In un tale orizzonte appare infatti evidente come esista, per così dire, un "aspetto sociale del soprannaturale": tanto più visibile quanto più si passi da una sua considerazione in termini formali a una sua lettura che ne rifletta la concretezza cristologica. L'uomo è creato non solo in una generica immagine di Dio, ma porta impressa in sé l'immagine del Figlio fatto uomo, dell'Unigenito che si è fatto il "primogenito di molti fratelli" (Rm 8,29): per questo non esiste altra vocazione umana che non sia quella alla filiazione divina e, dunque, alla fraternità con gli altri uomini. Il senso per il quale la Chiesa sia la forma incipiente della salvezza è rinvenibile quando si consideri che non esiste uomo se non in Cristo e, dunque, vocato alla filiazione divina e alla fraternità inter-umana. Per l'uomo essere è partecipare dell'essere di Cristo e dunque, co-essere con gli altri uomini, suoi fratelli. Si tratta di dimensioni fondamentali e in certo senso previe a qualunque altra riflessione ecclesiologica, su cui l'opera delubachiana può ancora beneficamente indirizzare.» (Dall'Introduzione di Roberto Repole alla Sezione terza dell'Opera Omnia)

...ità di persone, gruppi, tempi e luoghi. le chiese particolari: la Chiesa universale esiste ed opera nelle e a partire dalle chiese particolari e queste appaiono come immagini della Chiesa universale ... Opera omnia. Vol. 10: Le chiese particolari nella Chiesa ... ... . Le chiese particolari, a loro volta, non possono essere viste quali compartimenti stagni o come istanze autosufficienti, ma vivono nella Chiesa universale, nella communio ecclesiarum. Sezione seconda: La fede cristiana, composta dai volumi: 5. La struttura del simbolo degli apostoli, 6. Mistica e mistero Cristiano. Sezione terza: Chiesa, composta dai volumi: 7. Cattolicismo. Aspetti sociali del dogma, 8. Meditazione sulla Chiesa, 9. Para ... Le Chiese Particolari Nella Chiesa Universale (Opera Omnia ... ... . La struttura del simbolo degli apostoli, 6. Mistica e mistero Cristiano. Sezione terza: Chiesa, composta dai volumi: 7. Cattolicismo. Aspetti sociali del dogma, 8. Meditazione sulla Chiesa, 9. Paradosso e mistero della Chiesa, 10. Le Chiese particolari nella Chiesa universale. La Chiesa cattolica (dal latino ecclesiastico catholicus, a sua volta dal greco antico καθολικός, katholikòs, cioè "universale") è la Chiesa cristiana che riconosce il primato di autorità al vescovo di Roma, in quanto successore dell'apostolo Pietro sulla cattedra di Roma.I suoi fedeli vengono chiamati cristiani cattolici. Formata da 24 Chiese sui iuris, la Chiesa latina in ... La Chiesa universale del regno di Dio (Igreja Universal do Reino de Deus in portoghese, la Comunità Cristiana dello Spirito Santo così com'è denominata in Italia) è una Chiesa evangelica pentecostale, nata in Brasile (Rio de Janeiro) il 9 luglio 1977, il cui fondatore è Edir Macedo.La Chiesa universale in Italia è stata inaugurata nel 1994 da due brasiliani, il vescovo Marcelo Brayner e ... Da quel momento, risalta nella fisionomia delle POM la loro caratteristica di strumento di servizio a sostegno delle Chiese particolari, nell'opera di annuncio del Vangelo. Per questa medesima via le Pontificie Opere Missionarie si sono offerte con docilità come strumento di servizio alla Chiesa, in seno al ministero universale svolto dal Papa e dalla Chiesa di Roma, che «presiede nella ... La chiesa particolare in rapporto con le altre chiese. 259 14. Siccome la chiesa particolare è stata formata "secondo l'immagine della chiesa universale", 41 nel suo seno si rispecchia la speranza e l'angoscia, la gioia e la tristezza di tutta la chiesa. È vero che la chiesa particolare deve innanzitutto evangelizzare la porzione del ... Collegialità e primato, continuità e discontinuità. Continua il dibattito dopo la decisione di Papa Francesco di nominare un gruppo di otto cardinali che lo consiglino nel governo della Chiesa e nello studio di una riforma della Curia.Può essere interessante, anche nel dialogo con chi vede nella collegialità un grande rischio, addirittura per la sopravvivenza del papato, rileggere queste ... Opera omnia. Vol. 10: Le chiese particolari nella Chiesa universale. Operare e progettare con il Testo Unico dell'edilizia. Guida operativa con formulario. Con CD-ROM; Il terzo settore tra continuità e riforma; Il ballo degli invisibili; Diritto del lavoro; L' Europa di De Gasperi e Adenauer. La sfida della ricostruzione (1945-1951) La Chiesa universale sarebbe il «Corpo delle Chiese» (particolari) 3. Le chiese scismatiche avrebbero un'esistenza «ferita» 4. «Pur essendo particolari, in esse (le chiese) si fà presente la Chiesa universale con tutti i suoi elementi essenziali» 5. La Chiesa di Cristo sarebbe «presente e operante» anche nelle chiese che rifiutano il ... Descrizione di "OPERA OMNIA. VOL. 11: IL MISTERO DEL SOPRANNATURALE" «Un'incrollabile certezza caratterizza tutto il pensiero di de Lubac sul soprannaturale: contro ogni riduzione antropologica della teologia operata dall'ateismo è possibile al cristiano, partendo dalla sua fede, mostrare a se stesso e a chiunque altro che esiste effettivamente un legame intimo tra la religione del Dio fatto ... Emettendo questa dichiarazione, si proclama che quella persona si trova in paradiso e in più, rispetto alla semplice beatificazione, se ne permette la venerazione come santo nella chiesa universale, mentre con il processo di beatificazione se ne permette la venerazione nelle chiese particolari (ad esempio, prima che fosse canonizzato, San Giovanni Paolo II poteva essere venerato nella Diocesi ......